{"pages":[{"id":1,"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\rالحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد وقع الكلام فيمن يؤتي أجره مرتين من ذلك عشرة وردت فى عدة أحاديث، ونظمتها فى أبيات ثم وقفت على عدة أخرى، فأردت جمع ذلك في هذه الكراسة والله الموفق.\rحديث القرآن فيمن يؤتي أجره مرتين\rقال: الله تعالى مخاطبا أزواج نبيه - صلى الله عليه وسلم: (ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين).\rوقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته).\rوقال تعالى: (الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون، وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين أولئك يؤتون أجرهم مرتين).\rوقال تعالى: (وما أموالكم ولا أولادكم بالتى تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا).\rثلاثة لهم أجران\rوأخرج الشيخان عن أبى موسى الأشعري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة لهم أجران - وفى لفظ يؤتون أجرهم مرتين - رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، وأدرك النبي - الله صلى الله عليه وسلم - فآمن به، واتبعه وصدقه فله أجران، وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران، ورجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها ثم اعتقها وتزوجها فله أجران).\rجزاء من أسلم من أهل الكتاب\rوأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب عام حجة الوداع: (من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين، ومن أسلم من المشركين فله أجره).\rأربعة يؤتون أجرهم مرتين\rوأخرج أيضا عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أربعة يؤتون أجرهم مرتين: أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ومن أسلم من أهل الكتاب، ورجل كانت عنده أمة فأعتقها، ثم تزوجها، وعبد مملوك أدى حق الله وحق سادته).\rجزاء العبد إذا نصح لسيده\rوأخرج الشيخان عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة ربه، فله أجره مرتين).\rوأخرجا عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه قال: قال رسول - الله صلى الله عليه وسلم: (للعبد المملوك الصالح أجران).\rجزاء أهل القرآن\rوأخرج الشيخان عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول - الله صلى الله عليه وسلم - قال: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذى يقرأه وهو عليه شاق له أجران).\rوأخرج الدارمى فى مسنده عن وهب الذمارى قال: (من آتاه الله القرآن فقام به آناء الليل، وآناء النهار، وعمل بما فيه، ومات على الطاعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة، والأحكام - والسفرة الملائكة والأحكام الأنبياء - قال: ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه، وهو لا يدعه أوتي أجره مرتين).\rجزاء الحاكم المجتهد\rوأخرج البخارى، وأبو داود عن عمرو بن العاص، وأبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إذا اجتهد الحاكم فأصاب له أجران، وإذا اجتهد فأخطاء فله أجر).\rوأخرج البيهقى فى الشعب من طريق عبدالرزاق عن معمر عن موسى بن إبراهيم عن رجل من آل أبى ربيعة أنه بلغه أن أبا بكر حين أستخلف قعد في بيته حزينا، فدخل عليه عمر فأقبل على عمر يلومه، فقال: أنت كلفتنى هذا؟ وشكى إليه الحكم بين الناس. فقال عمر: أما علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الوالى إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران، وإذا اخطأ فله أجر واحد).\rجزاء الصدقة على الأقارب\rوأخرج الشيخان عن زينب امرأة عبدالله بن مسعود قالت: جئت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فإذا امرأة من الأنصار حاجتها حاجة، فخرج علينا بلال، فقلنا له: ائت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أن امرأتين بالباب، تسألانك تجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما، وعلى أيتام في حجرهما، فدخل بلال فسأله فقال: (لهما أجران أجر القرابة، وأجر الصدقة).\rوأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الصدقة على ذى قرابة يضعف أجرها مرتين).","part":1,"page":1},{"id":2,"text":"وأخرج فى الأوسط عن ابن مسعود أن امرأة سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - هل لها من الأجر فى زوجها، وأيتام فى حجرها وهم بنو أخيها أن تجعل صدقتها فيهم؟ فقال: (نعم لها أجران، أجر القرابة، وأجر الصدقة).\rوأخرج عن جمرة بنت قحافة قالت: قلت: يا رسول الله زوجي محتاج فهل يجوز أن أعود عليه؟ قال: (نعم لك أجران).\rمن فضائل الوضوء وثوابه\rوأخرج ابن ماجه عن أبى بن كعب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا بماء فتوضأ مرة مرة، فقال: (هذا وظيفة الوضوء)، ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال: (هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال: هذا وضوئى ووضوء المرسلين من قبلى).\rوأخرج سعيد بن منصور وأحمد والحاكم عن ابن عمر مثله، ولفظه: (ضاعف الله له الأجر مرتين).\rهل للجانب الأيسر من المسجد فضل على الأيمن؟\rوأخرج ابن ماجه عن ابن عمر قال: قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - إن ميسرة المسجد تعطلت؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: (من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الأجر).\rوأخرج الطبرانى فى الكبير عن ابن عباس - رضى الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله أجران).\rوأخرج فى الأوسط عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذى مسلما، ويصلى فى الصف الثانى أو الثالث ضعف له أجر الصف الأول).\rوأخرج مسلم عن جرير بن عبدالله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من سن سنة حسنة فله أجرها، وأجر من عمل بها من بعده، من غير أن ينقص من أجورهم شئ).\rجزاء الإمام والمؤذن\rوأخرج أبو الشيخ ابن حيان عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (للإمام والمؤذن مثل أجر من صلى معهما).\rوأخرج أبو داود عن أبى سعيد الخدرى قال: خرج رجل فى سفر فحضرت الصلاة، وليس معهم ماء فتيمموا صعيدا طيبا فصليا، ثم وجدا الماء فى الوقت فعاد أحدهما الصلاة والوضوء، ولم يعد الآخر، أتيا النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرا ذلك له فقال للذى لم يعد: (أصبت السنة، وقد أجزأتك صلاتك) وقال للذى توضأ وأعاد: (لك الأجر مرتين).\rطالب العلم يضاعف له الأجر\rوأخرج الدارمى فى مسنده والبيهقى في المفصل والطبرانى فى الكبير بسند رجاله موثوقون عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من طلب علما فأدركه كتب الله له كفلين من الأجر، ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الأجر).\rوأخرجه أبو يعلى وزاد في آخره ففسره قال: (من طلب علما فأدركه أعطاه الله أجر ما علم، وأجر ما عمل، ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله أجر ما عمل، وسقط عنه أجر ما لم يعمل).\rوأخرج الطبرانى فى الأوسط عن على قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من أسبغ الوضوء فى البرد الشديد كان له من الأجر كفلان).\rالجنازة لها أجران\rوأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف: ثنا وكيع ثنا همام عن أبى عمران الجولانى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (للجنازة أجران).\rوأخرج عبدالرزاق فى المصنف عن يحيى بن كثير أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من أدرك الخطبة فقد أدرك الجمعة، ومن أدرك الخطبة فقد أدرك الصلاة، ومن دنا من الإمام فاستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر، ومن لم يسمع ولم ينصت كان عليه كفلان من الوزر).\rمن فضائل غسل الجمعة\rوأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من اغتسل يوم الجمعة وابتكر، ودنا واستمع، وأنصت كان له كفلان من الأجر).\rوأخرج أحمد عن على بن أبى طالب قال: (إذا كان يوم الجمعة خرجت الشياطين يريتون الناس وتقوم الملائكة على أبواب المساجد يكتبون الناس على قدر منازلهم السابق والمصلى والذى يليه، حتى يخرج الإمام فمن دنا من الإمام فأنصت واستمع ولم يلغ، كان له كفلان من الأجر ومن نأى فاستمع وانصت ولم يلغ كان له كفل من الأجر، ومن دنا من الإمام فلغا ولم ينصت، ولم يستمع كان له كفلان من الوزر).\rوأخرجه أبو داود فى سننه، وصرح فيه بالرفع.\rوأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن مكحول قال:","part":1,"page":2},{"id":3,"text":"(من أتى الجمعة فقعد قريبا من الإمام، فسمع وأنصت فله أجران اثنان، ومن لم يسمع ولم ينصت فعليه وزران، ومن كان بعيدا من الإمام فلم يسمع ولم ينصت فله أجر واحد، ومن يسمع ولم ينصت فعليه وزران، ومن لم يسمع ولم ينصت فعليه وزر واحد).\rابنك له أجر شهيدين\rوأخرج أبو داود عن قيس بن شماس قال: جاءت امرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال لها: أم خلاد وهى منتقبة تسأل عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جئت تسألين عن ابنك وأنت منتقبة؟ فقالت: إن أرزء ابنى فلن أرزء حيائى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ابنك له أجر شهيدين) فقالت: ولم ذلك يا رسول الله؟ قال: (لأنه قتله أهل الكتاب).\rجزاء شهيد البحر\rوأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (شهيد البحر مثل شهيدى البر).\rوأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف ثنا وكيع عن سعيد بن عبدالعزيز عن علقمة بن شهاب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من لم يدرك الغزو معى فليغز فى البحر، فإن غزوة فى البحر أفضل من غزوتين فى البر، وإن شهيد البحر له أجر شهيدى البر).\rوأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن كعب الأحبار أنه قال: فى غزوة البحر: (إن قتل أو غرق كان له أجر شهيدين).\rوأخرج الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إذا تسارعتم إلى الخير فامشوا حفاة فإن الله يضاعف أجره على المنتعل).\rوأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن مكحول: (أنه سئل عن الرجل يغتسل من الجنابة يوم الجمعة؟ قال: من فعل ذلك كان له أجران).\rوأخرج البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أيعجز أحدكم أن يجامع أهله فى كل جمعة؟! فإن له أجرين اثنين أجر غسله وأجر غسل امرأته). فى إسناده بقية.\rجزاء القارئ والسامع للقرآن\rوقال الدارمى فى مسنده: ثنا أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال: (إن الذى يقرأ القرآن له أجر، وإن الذى يستمع له أجران).\rوقال ابن أبى شيبة فى المصنف: ثنا يحيى بن يونس عن الأوزاعى عن حسان بن عطية عن فروة اللخمى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أيما سرية خرجت فى سبيل الله فرجعت وقد أخفقت فلها أجرها مرتين) قال فى الصحاح: أخفق الرجل إذا غزا ولم يغنم، وأخفق الصائد إذا رجع ولم يصطد.\rمن فضائل صلاة العصر\rوأخرج عبدالرزاق فى مصنفه عن يزيد بن أبى حبيب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن هذه الصلاة التى فرضت على من كان قبلكم - يعنى العصر - فضيعوها فمن حفظها اليوم فله أجرها مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد).\rمرسل أو معضل.\rوأخرج مسلم والنسائى عن أبى بصرة الغفارى قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة العصر فقال: (إن هذه الصلاة عرضت على الذين من قبلكم فضيعوها، ألا ومن صلاها ضعف له أجره مرتين).\rجزاء المؤمن التقى\rوأخرج ابن أبى حاتم فى تفسيره عن محمد بن كعب القرظى قال: إذا كان المؤمن تقيا غنيا آتاه الله أجره مرتين وتلا هذه الآية: (ومن أموالكم ولا أولادكم) إلى قوله: (فأولئك لهم جزاء الضعف).\rقال: تضعيف الحسنة.\rوأخرج الشيخان عن سلمة بن الأكوع قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى خيبر، وكان سيف عامر بن الأكوع فيه قصر فتناول به ساق يهودى ليضربه يرجع ذباب سيفه فأصاب ركبة عامر فمات منه، فقلت: يا رسول الله، زعموا أن عامر أحبط عمله؟! قال: (كذاب من قال، إن له لأجرين، إنه لجاهد). قلت: فهمت من الحديث أن سبب الأجرين كونه استشهد بيده وسلاح نفسه خطأ.\rجزاء الوضوء قبل الطعام\rوأخرج الحاكم فى تاريخ نيسابور عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (الوضوء قبل الطعام حسنة وبعده حسنات).\rقلت: ظهر لى فيه نكتة أن الأول من شرع غيرنا، والثانى من شرعنا كما دل عليه حديث سلمان قلت: يا رسول الله قرأت فى التوراة بركة الطعام الوضوء قبله وبعده فناسب تضعيف أجر ما شرعه النبي - صلى الله عليه وسلم - على ما شرعه من قبله كم قيل بذلك فى حديث: (صوم عاشوراء كفارة سنة) (وصوم عرفة كفارة سنتين ).","part":1,"page":3},{"id":4,"text":"وسبب ذلك أن ذلك سنة موسى، وهذا سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - فضعف أجره.\rوأخرج الترمذى عن أبى هريرة قال: قال رجل : يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فإذا طلع عليه أعجبه؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (له أجران أجر السر وأجر العلانية).\rوأخرج أبو نعيم فى الحلية من حديث أبى ذر مثله.\rوأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى مسعود الأنصارى قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنى أعمل العمل فأسره فيظهر فأفرح به؟ قال: (كتب لك أجران: أجر السر، وأجر العلانية).\rوأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف عن حبيب بن أبى ثابت: أن ناسا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا: يا رسول الله إنا نعمل أعمالا فى السر، فنسمع الناس يتحدثون بها فيعجبنا أن نذكر بخير؟ فقال: (لكم أجران، أجر السر، وأجر العلانية).\rقال الترمذى: فسره بعض أهل العلم بأن يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقوله عليه السلام: أنتم شهداء الله فى الأرض للإكرام والتعظيم.\rوقال بعضهم: إذا طلع عليه فأعجبه رجاء أن يعمل بعمله فيكون له مثل أجرهم.\rوأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن أبى موسى الأشعرى أنه خطب فقال: (أيها الناس إنكم فى زمان لعامل الله فيه أجر واحد وإنه سيكون من بعدكم زمان يكون لعامل الله فيه أجران).\rوقال ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا سعيد الجريرى عن أبى السليل عن عبدالله بن رياح الأنصارى قال: (للماشى فى الجنازة قيراطان، وللراكب قيراط).\rوأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف عن كعب قال: (الصدقة تضاعف يوم الجمعة)، وأخرج عنه أيضا قال: (يوم الجمعة تضاعف فيه الحسنة والسيئة).\rتضاعف الحسنات يوم الجمعة\rوأخرج الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (تضاعف الحسنات يوم الجمعة).\rوأخرج عن أبى بكر الصديق وعمران بن حصين قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من اغتسل يوم الجمعة كفر عنه ذنوبه وخطاياه فإذا أخذ فى المشى كتب له بكل خطوة عشرون حسنة).\rوأخرج ابن أبى الدنيا فى كتاب ذكر الموت عن يحيى بن عتيق قال: قلت لمحمد بن سيرين: (الرجل يتبع الجنازة لا يتبعها حسنة يتبعها حياء من أهله أله فى ذلك أجر واحد؟ قال: بل أجران أجر صلاته على أخيه، وأجر صلته للحى).\rجزاء قراءة الرجل فى المصحف\rوأخرج الطبرانى والبيهقى فى الشعب عن أوس الثقفى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (قراءة الرجل فى غير المصحف ألف درجة، وقراءته فى المصحف تضاعف ألفى درجة).\rوأخرج البيهقى فى الشعب أيضا عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من قرأ القرآن فأعربه كان له بكل حرف عشرون حسنة، ومن قرأ بغير إعراب كان له بكل حرف عشر حسنات).\rالمراد بإعرابه معرفة معانى ألفاظه، وليس المراد المصطلح عليه فى النحو وهو ما يقابل اللحن، لأن القراءة مع فقده ليست قراءة، ولا ثواب فيها.\rوقد صح من حديث ابن مسعود مرفوعا: (من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها).\rأخرجه الترمذى.\rوحديث ابن عمر الذى أفردناه ظاهر فى التضعيف.\rأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف عن الأوزاعى قال: ابتعت جارية وشرط على أهلها أن لا أبيع، ولا أهب، ولا أمهرها فإذا مت فهى حرة. فسألت الحكم بن عتيبة فقال: لا بأس به، وسألت مكحولا فقال: لا بأس به. قلت: يخاف على منه قال: بل أجرك فيه أجرين.\rوأخرج أحمد بسند رجاله ثقات عن ابن عمر سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (إنى لأعلم أرضا يقال لها: عمان، ينضح بناحيتها البحر الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها).\rوأخرج الطبرانى في الكبير عن قيس بن عاصم عن أبيه سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (إذا كان يوم القيامة أمر بالوالى فيوقف على جسر جهنم، فيأمر الله بالجسر فينتفض انتفاضة فيزول كل عظم منه من مكانه، ثم يسأله فإن كان مطيعا اجتبذه فأعطاه كفلين من الأجر، وإن كان عاصيا خرق به الجسر فهوى فى جهنم سبعين خريفا).\rقصيدة تجمع الذين يؤتون أجرين\rوقد اجتمع من هذه الأحاديث والآثار جملة تزيد على الثلاثين وقد نظمتها فى أبيات فقلت:\rوجميع آتى فيما رويناه أنهم ... يثنى لهم أجر جود محققاً","part":1,"page":4},{"id":5,"text":"فأزواج خير الخلق أولهم ومن ... على زوجها أو للقريب تصدقا\rوفاز بجهد ذو اجتهاد أصاب ورد ... وضوء اثنين والكتابى صدقا\rوعبد آتى حق الإله وسيد ... وعامر يسوى مع غنى له تقى\rومن أمة بسرى فأدب محسناً ... وينكحها من بعده حين اعتقا\rومن سن خيراً أو أعاد صلاته ... كذاك جبان إذ بجاهر ذا شقا\rكذاك شهيد فى البحر ومن أتى ... له القتل من أهل الكتاب فألحقا\rوطالب علم مدرك ثم مسبغ ... وضوء لدى البرد الشديد فحققا\rومستمع بخطبة قد دنا ومن ... بتأخير صف أول مسلما وقى\rوحافظ عصر مع إمام مؤذن ... ومن كان فى وقت الفساد موفقاً\rوكامل خير محسفاً ثم إن بدا ... يرى فرحاً مستبشراً بالذى ارتقا\rومغتسل فى جمعة عن جنابة ... ومن فيه حقاً قد غدا متصدقاً\rوماش يصلى جمعة ثم من أتى ... بهذا اليوم خيراً ما فضعفه مطلقا\rومن حتفه قد جاء من سلاحه ... ونازع فعل إن الخير تسبقا\rوماش لدى تشييع ميت وغاسل ... يداً بعد أكل والمجاهد إذ فقا\rومشيع ميتا حياء من أهله ... ومستمع القرآن فيما روى التقى\rوفى مصحف يقرأ وقارئه معربا ... بتفهيم معناه الشريف محققا\rتم بحمد الله","part":1,"page":5}],"titles":[{"id":1,"title":"بسم الله الرحمن الرحيم","lvl":1,"sub":0},{"id":1,"title":"حديث القرآن فيمن يؤتي أجره مرتين","lvl":1,"sub":1},{"id":1,"title":"ثلاثة لهم أجران","lvl":1,"sub":2},{"id":1,"title":"جزاء من أسلم من أهل الكتاب","lvl":1,"sub":3},{"id":1,"title":"أربعة يؤتون أجرهم مرتين","lvl":1,"sub":4},{"id":1,"title":"جزاء العبد إذا نصح لسيده","lvl":1,"sub":5},{"id":1,"title":"جزاء أهل القرآن","lvl":1,"sub":6},{"id":1,"title":"جزاء الحاكم المجتهد","lvl":1,"sub":7},{"id":1,"title":"جزاء الصدقة على الأقارب","lvl":1,"sub":8},{"id":2,"title":"من فضائل الوضوء وثوابه","lvl":1,"sub":0},{"id":2,"title":"هل للجانب الأيسر من المسجد فضل على الأيمن","lvl":1,"sub":1},{"id":2,"title":"جزاء الإمام والمؤذن","lvl":1,"sub":2},{"id":2,"title":"طالب العلم يضاعف له الأجر","lvl":1,"sub":3},{"id":2,"title":"الجنازة لها أجران","lvl":1,"sub":4},{"id":2,"title":"من فضائل غسل الجمعة","lvl":1,"sub":5},{"id":3,"title":"ابنك له أجر شهيدين","lvl":1,"sub":0},{"id":3,"title":"جزاء شهيد البحر","lvl":1,"sub":1},{"id":3,"title":"جزاء القارئ والسامع للقرآن","lvl":1,"sub":2},{"id":3,"title":"من فضائل صلاة العصر","lvl":1,"sub":3},{"id":3,"title":"جزاء المؤمن التقى","lvl":1,"sub":4},{"id":3,"title":"جزاء الوضوء قبل الطعام","lvl":1,"sub":5},{"id":4,"title":"تضاعف الحسنات يوم الجمعة","lvl":1,"sub":0},{"id":4,"title":"جزاء قراءة الرجل فى المصحف","lvl":1,"sub":1},{"id":4,"title":"قصيدة تجمع الذين يؤتون أجرين","lvl":1,"sub":2}]}