{"pages":[{"id":1,"text":"LEMBAGA BAHTSUL MASAIL PCNU KABUPATEN BLITAR\rGraha NU Jl. Halmahera Jatinom Kanigoro Kab. Blitar lbmpcnukabblitar@gmail.com WA 085856998919\rHASIL KEPUTUSAN BAHTSUL MASAIL\rLBM PCNU Kab. BLITAR\r01/LBM/PCNU.BLT/XI/2021\rMODERATOR & NOTULENSI ... PERUMUS ... MUSHOHIH\r.1 Ust. FARID FAUZI\r.1 Ust. M ZAINUL M\r.2 Ust. TAUFIQUR R ... KH. MUHROJI\rK. M. ALI ROMZI\rK. M. DINNUL\rQOYYIM\rK. HAMID IHSAN\rK. SLAMET DAROINI ... .1 2. 3.\r.4\r.5 ... .1 KH. ARDANI AHMAD\r.2 KH. AZIZI\rHASBULLAH\r.1 HUKUM PERMAINAN CLAW MACHINE (JAPIT BONEKA)\rDeskripsi Masalah\rPermainan main capit boneka dengan mesin capit yang berbentuk cakar atau dikenal dengan nama claw machine mulai merambah ke toko toko besar di pinggiran kota tidak hanya di pusat kota saja. Permainan ini bisa dimainkan dengan memasukkan koin yang sebelumnya ditukarkan dengan uang, 1 koin bisa ditukar dengan uang seribu rupiah, ketika koin dimasukkan maka mesin pencapit atau penjepit yang berbentuk seperti cakar bisa dimainkan dengan mengambil boneka yang terdapat di bawah penjepit untuk diambil dan digeser ke lubang tempat mengeluarkan boneka dari mesin dengan stik yang bisa digeser untuk mengarahkan cakar pencapit, ketika boneka berhasil dikeluarkan maka boneka bisa dimiliki oleh pemain.\rPermainan ini sangat sulit karena boneka yang dijepit mudah lepas, ketika sudah lepas maka diperlukan koin selanjutnya untuk mulai menjepit boneka lagi. Permainan ini lumayan digemari oleh anak anak kecil. Soal dari LBM MWCNU Sutojayan.\rPertanyaan :\rA. Bagaimana hukum memainkan dan menyediakan permainan claw machine ini ?'\rJawaban :","part":1,"page":1},{"id":2,"text":"Menimbang bahwa permainan tersebut mengandung unsur perjudian maka hukumnya haram sehingga hukum menyediakannya juga haram.\rCatatan :\rPraktek sebagaimana dalam deskripsi di atas tidak bisa diarahkan kepada praktek sewa menyewa karena seandainya peserta sudah mengetahui bahwa dia akan gagal maka ia tidak akan mengikuti permainan tersebut.\rإسعاد الرفيق، ج 2، ص 102:\r(وكلُّ ما فيه القِمارُ، وصورته المجمعُ عليها: أن يُخرِجَ العِوَضَ من الجانبين مع تكافُئِهما، وهو المرادُ من المَيْسِر في الآية.\rووجهُ حُرمته: إن كان لكلٍّ واحدٍ منهما أن يغلِبَ صاحبَه فيَغْرَمَ، أو يغلِبُه فيَغْرَمَ، فإذا عُدِلَ عن ذلك إلى حُكمِ السَّبَقِ والرَّمْي بأن يُنْفِرَ أحدُ اللاعبين بإخراجِ العِوَضِ ليأخذَه منه إن كان مغلوبًا، وعكسُه إن كان غالبًا، فالصحيحُ حُرمته أيضًا. اهـ)\rBentuk perjudian yang telah disepakati para ulama’ adalah masing-masing dari dua belah pihak mengeluarkan ‘iwad secara berimbang, adapun sudut pandang keharamannya adalah jika salah satu menang maka pihak yang kalah (pihak lawan main) harus membayar demikian sebaliknya\rفتاوى ومشورات للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي، ج 2، ص 49:\rالقاعدةُ التي تُحدِّدُ معنى المَيْسِر تتلخَّصُ في: أنَّ كلَّ مالٍ يدفعه الإنسانُ مقابلَ منفعةٍ يَحتملُ أن يحصلَ عليها، ويَحتملُ ألَّا يحصلَ عليها، فهو داخلٌ في معنى المَيْسِر، والمَيْسِرُ مُحرَّمٌ بنصِّ القرآن.","part":1,"page":2},{"id":3,"text":"Konsep yang dapat mendefinisikan praktek perjudian kesimpulannya adalah : bahwa setiap orang yang menyerahkan hartanya sebagai perbandingan suatu kemanfaatan yang akan ia terima namun kemanfaatan tersebut bisa jadi berhasil dan bisa jadi gagal didapatkan maka praktek semacam itu termasuk dalam praktek perjudian.\r.2 Titep Nyaur Nggowo (Titip, Bayar, Titip)\rDeskripsi masalah :\rBanyak sales yang titip dagangan, kebiasan yang berlaku pembayarannya di lain waktu setelah dagangan laku terjual, meskipun begitu pada prakteknya tidak semua toko siap dititipi. Soal dari LBM MWCNU Wlingi\rPertanyaan :\rA. Akad apakah yg terjadi antara sales dengan pemilik toko menurut fiqih dalam transaksi diatas dan bagaimana hukumnya?\rJawaban :\rMengingat bahwa pemilik toko harus membayar kecuali barang dagangan yang tersisa tanpa menimbang apakah barang tersebut sisa dari barang yang laku terjual, hilang atau dimanfaatkan sendiri oleh pemilik toko, maka transaksi yang terjadi antara sales dengan pemilik toko adalah hutang piutang dengan pembayaran sistem istibdal dan hukumnya boleh.\rبغية المسترشدين، ص 149:\rفائدة: أفتى محمد صالح الريس فيمن أرسل مع غيره دراهم أمانةً ليُوصِلها إلى آخر، وأذن له في التصرّف فيها بأخذ بضاعةٍ، وما ظهر فيها من ربحٍ يكون للجميع في مقابلة حمله الدراهم وإعطائها المُرسَل إليه كالأجرة.بأنَّه إن كانت الدراهم المذكورة مِلكًا للمرسِل، وأذن في ذلك، جاز، وكان الرسول ضامنًا، وحكمه حكم القرض حتى تصل إلى المُرسَل إليه. وإن لم تكن مِلكه، ولم يأذن مالكها في التصرّف، لم يجز له ذلك، بل يضمنها العامل ضمانَ غصبٍ، والمرسِل طريقٌ في الضمان لو تلفت. اهـ","part":1,"page":3},{"id":4,"text":"Faidah : Muhammad Shalil ar-Rais berfatwa terkait seseorang yang mempercayakan pengiriman uangnya menuju tempat lain melalui perantara, sementara ia mengizinkan pihak perantara untuk membelanjakan uang tersebut dan keuntungannya boleh dimilikinya sebagai upah atas jasa pengiriman uang tersebut, maka praktek semacam hukumnya adalah boleh dan termasuk praktek hutang piutang.\rمن إحياء علوم الدين:\rالسادس: تقصيصُها كالعُبِّيَّةِ طاقةً على طاقةٍ للتزيُّن للنساء، والصُّنْعَةُ. قال كعبٌ: يكون في آخر الزمان أقوامٌ يُقَصِّصون لحاهم كذَنَبِ الحمامة، ويُعَقِّبون نعالهم كالمناجل، أولئك لا خَلاقَ لهم.\rالسابع: الزيادةُ فيها، وهو أن يزيد في شعر العارضين من الصدغين، وهو من شعر الرأس، حتى يجاوز عظم اللحيين، وينتهي إلى نصف الخد، وذلك يُباين هيئةَ أهل الصلاح.\rالثامن: تَسْرِيحُها لأجل الناس. قال بشر: في اللحية شركان: تسريحها لأجل الناس، وتركها مُتَفَلِّتةً لإظهار الزهد.\rالتاسع والعاشر: النظر في سوادها أو في بياضها بعين العُجب، وذلك مذموم في جميع أجزاء البدن، بل في جميع الخَلق والأفعال، على ما سيأتي بيانه.\rفهذا ما أردنا أن نذكره من أنواع التزيُّن والنظافة. وقد حصل من ثلاثين حديثًا من سنن الجسد اثنتا عشرة خصلة:\rخمسٌ منها في الرأس، وهي: فرقُ شعر الرأس، والمضمضة، والاستنشاق، وقصُّ الشارب، والسواك.\rوثلاثٌ في اليد والرجل، وهي: تقليم الأظفار، وغسل البراجم، وتنظيف الرواجب.\rوأربعٌ في الجسد، وهي: نتف الإبط، والاستحداد، والختان، والاستنجاء بالماء.","part":1,"page":4},{"id":5,"text":"فقد وردت الأخبار بمجموع ذلك. وإذا كان غرض هذا الكتاب التعرض للطهارة الظاهرة دون الباطنة، فلنقتصر على هذا، ولْيُعْلَم أن فضلات الباطن وأوساخه التي ينبغي تنظيفها أكثر من أن تُحصى، وسيأتي تفصيلها في ربع المهلكات، مع تعريف الطرق في إزالتها وتطهير القلب منها إن شاء الله عز وجل.\rتمَّ كتاب أسرار الطهارة بحمد الله تعالى وعونه، ويتلوه إن شاء الله تعالى كتاب أسرار الصلاة، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى كل عبدٍ مصطفى.\r…\r2\r3","part":1,"page":5}],"titles":[{"id":1,"title":"LBM PCNU Blitar_November_2021","lvl":1,"sub":0}]}